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文化 - 中华文化
“昭王公出巡”
“昭王公出巡”是宜章县浆水乡百姓祭典唐朝都统大将军黄师浩的一种民俗活动,分春秋二祭,流传至今已有850多年的历史。 黄师浩,生于公元822年,是宜章浆水村人,自幼好学,文武兼备,唐大中元年(公元859年)荣升都统大将军。后平叛乱为国捐躯,被封为昭德侯。其后人为纪念传承黄师浩的英勇精神,每年...创建时间:2015/11/7 11:29:44 创建人:胡永平 文/图
湘南起义纪念碑碑文
湘南起义纪念碑碑文 一九二八年元月,朱德、陈毅率部分南昌起义部队进至湘南,在中共湘南特委配合下,发动武装起义。百万工农兵群众揭竿而起,革命风暴席卷湘南,革命政权相继建立。其规模之大,影响之深,在当时我党领导的农村武装起义中实属罕见。同年四月,湘南起义部队向井冈山进军,与毛泽东领导的秋收起义部队会师,为巩固与发展井冈山革命根据地,开辟农村包围城市、武装夺取政权的道路作出巨大贡献...创建时间:2015/4/13 6:31:20 创建人:肖克
神农殿的来由
据《安仁县志》记载,康熙三十年(1691)知县陈黄永在县城北开辟泉井,建洁爱亭一座,珠泉井一口。亭后山上构庵五楹。嘉庆间知县周延瑾重修庙宇,知县许潢重修泉亭。清代“泉亭珠涌”成为安仁八景之一,北面山上为白衣庵、神农殿所在地。 据老人回忆,民国后期,白衣庵为一幢砖木结构的庵宇,坐北朝南。神农殿为一座方形古建筑,坐西朝东,东面为一石拱门,五级台阶,堂上供奉木雕炎帝塑像,经常有人来...创建时间:2015/4/12 7:39:51 创建人:未知
阮阅《郴江百咏》
《郴江百咏》[宋]阮阅 原序 郴,古桂陽郡陳迹。故事盡載圖史,亦間見于名人才士歌詠。如杜子羙《寄聶令入郴州》,韓退之《郴江桞子厚登北樓》,沈佺期《望仙山》,戴叔倫《過郴州》之類是也。山川寺觀之勝,城郭臺榭之壯,未經品題者尚多,亦可惜爾。余官于郴三年,常欲補其闕,愧無大筆雅思可為。然因暇日時強作一二小詩,遂積至於百篇,雖不敢比迹前軰,使未嘗到湖湘者觀之,亦可知郴在荆楚自是一佳郡也...创建时间:2012/10/23 20:08:17 创建人:未知
资兴文化
资兴历史上有建醮祭祀和演戏酬神的习俗,这种习俗延续到民国时期。建醮演戏由僧道或民间艺人主持,临时班社演出,表演形式有:分傩戏(俗称“师公戏”)、木偶戏、皮影戏等。演戏酬神,一般邀请衡州、郴州等外地专业剧团前来演出,少出3-5天,多则10-15天,主要剧种为湘剧;湘剧在资兴称为“大戏”,主要剧目有《三打祝家庄》、《武松打虎》、《封神演义》等。1950年,祁剧和衡州花鼓戏相继传入资兴。1951年冬...创建时间:2012/10/21 9:31:58 创建人:未知
千古爱莲说理学发源地
汝城是理学思想文化的发源地。 千百年来,汝城人民传承、发扬、践行理学思想,留下了许许多多的理学文化景点,成为了人们弘扬理学文化和游览观光的胜地。 公元1050??1053年,周敦颐任桂阳(今汝城)县令,一边勤于理政,政绩卓越,百业兴隆,文风鼎盛,功德卓著。一边潜心研学,“上承孔孟、下启程朱”,“发天理、正人心,使孔孟绝学,灿然...创建时间:2012/10/20 16:55:57 创建人:未知
临武小调
临武小调源于曲艺音乐,自唐朝时期由苏、浙和湘西一带传入临武。千百年来,这种曲艺音乐不断与其他戏曲、民族音乐和临武本土文化相互渗透融合,逐步形成了独具风格的临武小调。其取材大都来自于民间传说和历史故事,题材大都是褒扬正义、贬鞑丑恶。塑造的人物形象饱满、性格鲜明、爱憎分明,对观众有极强的穿透力和感染力,起到了很好的社会教化和对思想情操的陶冶提升作用,是当时临武人民在闭塞的自然环境、不十分开化的社会...创建时间:2012/10/20 9:46:35 创建人:未知
临武祁剧
祁剧发源湖南祁阳,已有四百余年的悠久历史,拥有高腔、弹腔、昆腔九百多个剧目,一千多支曲牌。它广泛流传于湘南、湘西、湘中地区以及粤北、桂北、赣西、闽西、黔东部分地区,是湖南历史悠久、遗产丰富的地方大剧种之一。 清朝中叶,祁阳人组班来临武演出,祁剧传入临武。道光年间,临武小湾唐景皋之子酷爱戏曲,用重金聘外籍艺人于村中组班演唱,有人相邀则外出献艺,是为临武自组祁剧团之始。民国初...创建时间:2012/10/20 9:42:54 创建人:未知
宜章的民间文化
宜章城关夜故事 宜章县“城关夜故事”是历史悠久的民间传统群众性文化活动,每逢春节,从初一到十五元宵期间,或单家独户,或多户联合,或以群团、单位组织装演夜故事。“故事”游展时,火把通明,爆竹轰鸣,锣鼓喧天,观看群众人山人海,万人挤街。1995年,省文化厅授予宜章县城关镇为“夜故事艺术之乡”,其后,多次,由县委、县政府“两办”行文组织夜故事大会演,更是火透楚粤...创建时间:2012/10/10 11:05:39 创建人:未知
安仁皮影戏
“看着一江春水,看着满树桃花。谁家的女子生得春光满面,生得美丽非凡,这位姑娘,请你停下美丽的脚步,你可知道你犯下了怎样的过错。”“这位官人,明明是你的马蹄,踢翻了我的篮子,你看这宽阔的道路直上青天,你却非让这可恶的畜生溅了我满身的污垢,怎么怪起我的错。”“你的错,就是美若天仙,因为你是我的女儿,你婀娜的身姿……” 这是电...创建时间:2012/10/8 21:10:24 创建人:侯慧玲
宜章县八大书院源流考
宜章县第一所书院于明永乐年间由县人邝玺所建,名“玉溪书院”。清代从顺治十二年(1655)至光绪二十七年(1901),宜章先后建了9所书院,到清末还有“养正书院”、“城东书院”等8所书院。至光绪二十九年(1903)废除科举制度兴学堂,后书院才陆续改为小学堂。 〔养正书院〕位于宜章一中。原名玉溪书院。明永乐年间邑人邝玺创建于玉溪河畔,故名。后废。清乾隆十四年(1749)知县吴...创建时间:2012/10/8 17:11:23 创建人:谷正华
中山大学与宜章两次结缘
中山大学(简称“中大”)于1924年成立,前身为孙中山首创的国立广东大学,后更名为“国立中山大学”、“国立第一中山大学”,1952年更名“中山大学”。 中大与宜章两次结缘。 第一次是1940年8月至1945年1月,中大农学院在栗源办学;第二次是2012年1月4日,中大与宜章县人民政府建立合作关系。 1938年10月,受抗日战争影...创建时间:2012/10/8 17:08:07 创建人:谷正华
中山大学在栗源
4月11日,由县委宣传部牵头,会同教育、史志、文管等单位,对抗战时移迁我县栗源书院的中山大学农学院旧址进行了考察调研。此前,中山大学有关领导和老师多次踏访寻踪。这是一次中国大学精神的寻根,也是中华民族精神的寻根。1月4日,中山大学与宜章县签署协议共建湖南省首家教学实践基地和南岭工作站,中山大学副校长与宜章县委书记欧阳锋共为教学实践基地和南岭工作站揭牌。 1940年8月,国...创建时间:2012/10/8 17:05:24 创建人:薛云松
赶“分社”的由来
相传上古石器时代,炎帝神农氏带八随从来到熊峰山尝百草,采石器,取藤索,制耒耜。一日,炎帝爬上山峰,顺北望去,一江从山峡中飞出,奔向杨柳青云、桃花嫣雾之处,春阳照射,何等景观。炎帝指向此处,对八随从曰:“前方之处,真仙景也,何不去乐乎之。”八随从也顾不上劳累,随炎帝下得山来,沿江边小道谩步而行,一路绿荫,一路花香,一路鸟鸣,一路潺潺流水声。炎帝乐而自语道:“此地之秀,真乐也。”炎帝之语,被河边一捕鱼...创建时间:2012/10/7 19:44:56 创建人:未知
炎帝与安仁“赶春分”
每年春分节前三天和后三天,天南地北的客商云集安仁商贸,而其中蔚为壮观的是“药”:千奇百怪、成千上万的草药当街叫卖,琳琅满目,目不暇接。一时整个街头,药摊挤挤,药客芸芸,药香飘飘,这便是安仁经久不衰的传统节日——赶春分。然而,一年二十四个节气,为什么不去赶“大雪”“冬至”,偏要赶“春分”?又是谁发布这个节日要到安仁赶,不去“永兴”、“攸县”赶?为什么其中药景又独具一格?这里头,可有一个美丽的渊源呢。...创建时间:2012/10/7 19:43:28 创建人:未知
药王节的源由(1)
天下第一汤 有人将安仁草药汤称为天下第一汤,其实并非假话,实乃果真如此。第一是安仁草药汤历史悠久,传说有四千多年历史,县志记载也有一千二百多年的历史。第二是喝安仁草药汤的人多,安仁本地人在春分节后家家户户都熬草药汤喝,成为一大人文景观。一个县几十万人口同时喝草药汤,不仅中国难找,就是全世界也难找,还有周围十几个县市如耒阳、永兴、资兴、茶陵、攸县、炎陵、衡东、衡南、衡阳、株...创建时间:2012/10/7 19:41:02 创建人:未知
药王节的源由(2)
神农药王史话 炎帝神农氏,尝百草,首创医药,后人称其为药王。 据《史记》等古藉追记,神农药王炎帝,号烈山氏,一作厉山氏。炎帝姜姓(上古姜姓部落首领。也有记载炎帝姓“伊耆”),父曰少典,母为女登(有侨氏)。女登为少典之正妃。一日,女登游华山之阳,梦见太阳落于自怀,有神农首感,于尚羊一石室(古代藏神之石洞)中,生下炎帝,取名石年。相传帝人身牛乎,三天能说...创建时间:2012/10/7 19:39:07 创建人:未知
宜章夜故事
基本介绍 宜章县“城关夜故事”是历史悠久的民间传统群众性文化活动,每逢春节,从初一到十五元宵期间,或单家独户,或多户联合,或以群团、单位组织装演夜故事。“故事”游展时,火把通明,爆竹轰鸣,锣鼓喧天,观看群众人山人海,万人挤街。1995年,省文化厅授予宜章县城关镇为“夜故事艺术之乡”,其后,多次,由县委、县政府“两办”行文组织夜故事大会演,更是火透楚粤,省、市、县各媒体竞相...创建时间:2012/3/16 16:25:15 创建人:妮娜
嘉禾酒文化
嘉禾人热情好客,又是稻文化的发祥地,独创出了一份醇香醉人的酒文化。从出土的文物酒具来看,酿酒的历史可追溯到东周汉代时期。嘉禾人嗜饮水酒,许多农户除过年外,常自饮自酿,经年不断。俗语云:“冬至酒,舀断手”,是指“冬至”是酿制水酒的黄金季节,这天下的水酒,酒出得多,即酒糟化酒率高,这是嘉禾人多年酿水酒的经验总结。每逢“冬至”时节,人们便将糯米酿成甜酒糟,再加入泉水制成“冬至水酒”。冬至水酒色清味醇...创建时间:2012/2/28 9:34:55 创建人:网络
香火龙
香火龙在郴州市汝城地区流传已经十分久远,当地的县志中早有相关的记载,在南乡地区最为盛行,大多会在元宵佳节的时候举行。在表演香火龙的时候,必然会有两龙,即母龙与子龙,以及两狮,即母狮与子狮,它们相互陪随而舞,其中一狮在龙前引路,一狮在龙尾跟随。到夜幕降临以后,会以三响土炮作为号令,之后大鼓、管弦乐器和花炮齐鸣,所有人均手持火把,并将龙身...创建时间:2012/2/21 15:33:38 创建人:未知
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