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生活 - 民俗生活
临武跳龙舞
临武跳龙舞,又称武龙舞,已有980余年历史,分布于临武各乡镇。临武跳龙舞既是民间舞蹈,又是民间体操和杂技,与民俗活动紧密相联,具有套路丰富、动律谐趣、伴奏音乐独特、群众参与性强等特点,深受广大群众的喜爱。 创建时间:2015/9/19 14:38:54 创建人:刘红亮
郴州丧葬习俗
清朝民国时期,郴州通行土葬,且”重殓厚葬”之风盛行,礼仪盛繁。死者弥留之际,家属须全部到场,在外儿女亦应日夜兼程赶回。临终时,要为死者烧落地钱,点七星灯,叩拜土地,沐尸穿寿衣。寿衣穿单不穿双,一般3—7层。孝子分头向亲友报丧,并披麻戴孝。其他平辈、晚辈也要戴白,孙辈则在白布上缀红,以示父母健在。报丧,死者是男则以家族长者为大,女则以外氏为大,待亲临检视无误,方能移尸入棺。停柩在堂期间,孝男...创建时间:2015/4/15 5:44:22 创建人:藤藤收集
郴州喜庆礼仪习俗
婚嫁清代,婚嫁沿袭”纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲”等六礼。民国时期,政府虽明文禁止婚嫁陋习,但仍相沿未改。 订婚多由父母作主,媒人说合。选择对象,媒人先取得男女双方生庚八字,互给对方(换庚)请算命先生合”八字”;”八字”相合,双方互送信物(定庚)。男女送往女方家一般为金银首饰、钱币、衣物、布料,外加一双男方鞋样。女方则按鞋样做布鞋、鞋垫、袜底等回敬。订婚后,男方逢年...创建时间:2015/4/14 18:59:32 创建人:藤藤收集
郴州交际习俗
称呼旧时平辈相见,男人拱手问好,女人裣衽。见长辈则须跪拜。称呼均为”先生”、”女士”、”老爷”、”少爷”、”小姐”、”太太”等尊称。在职任官多称官衔。新中国成立后,礼节革新,男女平等,亲友间相见握手问好,握手时忌戴手套,一般先伸右手求握,以示友好、尊重。 走亲访友进门先敲门,与长者坐,不架二郎腿,不将脚伸到别面前。交谈时,不粗声粗气,诙谐笑语。临别时,主人起身送行,客人则与主...创建时间:2015/4/13 6:38:47 创建人:藤藤收集
湘南伴嫁
在安仁、桂阳、嘉禾和北湖一带,伴嫁的婚俗甚为流行,而且由来以久。明代文人竹枝词中即有载述。清代《嘉禾县图志·礼俗篇》记述颇详:“……将嫁旬日,见亲人必哭,妆嫁者至哭,花轿至哭,声嘶,女伴代哭。前夕,女伴相聚守,谓之伴嫁……”旧社会,广大劳动妇女深受“政权、族权、神权、夫权”四根绳索的束缚。出嫁,意味着活泼自由的女儿黄金时代的终结,给夫家“作贱人”、“做牛做马”的奴婢生涯的开始。因此,在离别...创建时间:2014/12/8 21:42:11 创建人:李成月
舞草龙和耍萝卜灯
在嘉禾农村,每逢元宵节,人们有舞草龙和耍萝卜灯的习俗。草龙,又称禾草龙,是用禾草编织而成;萝卜龙灯,就是将大萝卜贴上色纸,并插上几根点燃的线香的龙灯。 关于舞草龙和耍萝卜灯的起源,民间流传着一个动人的传说。相传很久很久以前,丙穴附近住着一位老人,他心地善良,好行善事。自从神农在丙穴教民耕种后,禾谷成了人类的主要粮食,人们结束了光吃兽肉、野果的生活。从此,老人不仅自己不再去打猎了,...创建时间:2013/3/14 7:45:13 创建人:未知
嘉禾传统节日习俗
春节俗称过年。农历十二月二十三日晚送“灶王爷上天”,二十四日过小年。过后,人们忙于卫生大扫除、办年货、抖糍粑、磨豆腐、宰年猪、写春联。除夕,晚餐饭菜力求丰盛,全家欢聚吃过年饭。饭后,大人给小孩“压岁钱”。家人久坐“守岁”,通宵点灯,炉火不灭。大年初一凌晨,’家家燃放鞭炮“开财门”。早饭毕,人们穿戴一新,给长辈拜年,祝愿健康长寿,事事如意;长辈则打发小孩“红包”,给拜年者糯米糍粑。春节期间,路逢熟人...创建时间:2012/11/30 9:40:58 创建人:未知
嘉禾尝新节
农历六月初六是尝新节。县境内袁家、泮头、石羔、车头、钟水、莲荷、城关尤为盛行。农历六月,稻初熟,瓜果上市,故曰尝新。这天,庄户人家要置办谷米三牲,祭拜在嘉禾发现稻谷、教民耕种的神农,人称之为谷神。祭后,且让祭品先给狗吃,传说神农带着犬寻到嘉谷,狗有不可磨灭的功绩。 但凡嫁出去的女儿,在尝新节后六、七月间,要捎些新鲜水果,还要砍猪肉或捉鸡、鸭回娘家与父母团聚。年年如此,直至父母双亡...创建时间:2012/11/30 9:38:11 创建人:未知
汝城文化习俗
山歌 城自古盛行唱山歌的习俗。各乡镇的山歌各具特色,或高吭激越、热情奔放,或抑郁苍凉、缠绵悱恻,或独唱、对唱,或齐唱、轮唱。充分显示出汝城历代人民热爱生活,向往自由,憧憬未来,追慕爱情,寄托情思的纯朴真切情怀。在青山绿水只见,时有青年男女为了倾吐心曲,隔山隔水对山歌,形象生动地表达出山民们的生活情趣。已列为市级非物质文化遗产保护项目。 庙会 ...创建时间:2012/11/11 21:25:35 创建人:未知
汝城生产生活习俗
学艺 拜师学艺,通常在两厢情愿的前提下进行,先由学徒家摆“拜师酒”一桌,席前行拜帅礼,奉上敬师红包(常为三块三根币,俗称三吊三)。有的还要写“师帖”,立凭为据。学徒期通常为三年,头年打杂(包括师父家中杂务),次年做粗工,第三年习艺。若非低能,一般三年可以掌握师传技艺,能脱师独立行艺。学徒期间,只管吃用,不取工钱,即使三年学徒期巳满,亦是脱师不离师,通常还须随师见习年余,此...创建时间:2012/11/11 20:43:35 创建人:未知
资兴还盘王愿
农历十月十六日是瑶族盘王节,每年的这一天资兴瑶族都会组织还盘王愿活动。还盘王愿礼仪历时七天七夜,包含多种艺术表现形式,有歌谣、舞蹈和表演技艺。其中含有史诗般的《盘王大歌》和《长鼓舞》、《招兵舞》、《开山舞》、《招五谷魂》等歌谣舞蹈,特别是长鼓舞已成为瑶族独特的经典舞蹈,名扬海内外;还有一些对白、歌唱、舞蹈动作等戏剧式的娱乐表演方式,歌吟时使用着独特的“七韵大曲”、“两韵小杂曲”、“宫商角徵...创建时间:2012/10/24 21:52:53 创建人:未知
郴州风土人情
郴州是个多民族地区,有汉、瑶、蒙、畲、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、白、土家、哈尼、傣、黎、高山、水、东方、纳西、柯尔克孜、土、仫佬、仡佬等27个民族。在长期的社会发展中,郴州形成了独特的文化艺术和传统风俗。至今仍广为流传的戏剧有:昆剧、祁剧、京剧、越剧、花鼓戏、花灯戏、皮影戏及杂技等。其中尤以被联合国教科文组织批准为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”的昆剧最负盛名,拥有全国...创建时间:2012/10/24 15:55:53 创建人:未知
闹春鼓
“闹春鼓”是武源乡山区人民春节期间最为喜爱的一种娱乐活动,界头、龙家、成家岭等自然村都有闹春鼓的习惯,其中最具有代表性为界头村“闹春鼓”。界头村“闹春鼓”距今已有六百多年的历史,每年春节至元宵期间,人们带着平安、丰收的期盼,积极开展这一种娱乐活动,活动场面壮观,全村男女老少全部出动。闹春鼓以闹春、驱邪、求祥和祈福族门人丁兴旺、族业顺畅为目的,以击大鼓为主,辅以铜锣、小鼓、唢呐、铙钹、胡琴等乐器...创建时间:2012/10/20 9:44:36 创建人:未知
武源竹马
武源乡竹马是由民间传统民歌小调、歌舞花灯等演变而来。清朝时期,由龙家村一位爱好曲艺艺术的经商之士在京城做生意谋生,慢慢学会了竹马表演的技艺后,该商人将其传入武源龙家村。武源竹马的内容、曲调、表演风格,均较为精炼简洁,但韵味十足,他传承了民间小调的艺术精髓,又具有自己独有的乡土风味和地方特色。武源竹马的内容形式主要体现于人与马之间吉庆祥和、人马同欢、喜迎新年、欢度佳节,并寓意着万事顺利,马到成功。剧...创建时间:2012/10/20 9:40:33 创建人:未知
南强大头罗汉舞
故事出于我国商朝纣王朝代,大头罗汉下山出游,路经一座大山时,因疲因休息打盹,巧遇两猴,并被两猴打趣挑逗的娱乐情景,大头罗汉为纪念这一终身难忘的趣事,与其一群小孩模仿这一事故情节,编排出这一受广大人们欢迎的大头罗汉节目,由于其节目简短、精干,生动活泼、有趣,深受人们喜爱,从商朝末代到1982年曾在临武境内、广东连州山塘镇胡家巷、宜章、蓝山等地广泛盛演,至今每年过节也还有演出。 ...创建时间:2012/10/20 9:38:19 创建人:未知
接龙夜故事
接龙“夜故事”来源可追溯到清朝中期。传说,当时政府腐败,外敌入侵,疫病流行,全国上下,民不聊生,惶惶不安,忧心忡忡。接龙乡虽处偏僻山区,但也难以幸免,困苦不堪的民众,渴望寻找一种能改变现状,解脱困苦的方法,祈求平安,避邪驱病。人民经过不断地探索,不懈地追求,最终,人们从传说的戏剧表演,和民间的驱魔赶鬼,祭祖拜神活动中,找到了寄托和希望。民间艺人,把上述活动,巧妙地结合起来,搬上“舞台”。于是一...创建时间:2012/10/20 9:36:44 创建人:未知
宜章瑶族习俗
宜章县境内有过山瑶和八排瑶两种瑶族。过山瑶中,赵姓瑶族由福建迁入莽山,其他从江华、新田、常宁、桂阳、资兴、郴县、临武等地迁入;八排瑶从广东阳山秤架区太平洞迁入莽山定居。在生产生活中,他们开成并保存了独特的风俗习惯,并随着社会的进步发生着变化。 一、生产习俗 随着工农业生产中科学技术的普遍推广,瑶族过去砍山“祭林神”、打猎“祭山神”、播种“祭谷神”,和在生产中...创建时间:2012/10/18 19:46:15 创建人:县民宗局
宜章瑶族农家杀猪饭
莽山山区农家每到年底腊月底的时候,春节之前,每家每户都会杀一头猪,然后邀上亲朋好友近邻乡亲在家里准备一顿丰盛的杀猪饭。大家坐在一起,喝酒打牌聊天吃饭,以庆祝新年的到来。那场面即热闹又温馨,真不失为一个不错的民族风俗。它和打年糕,做米果,做糍粑、做豆腐是农家过年的几件重要的事。现在杀猪过年已经不像以前那么重视了,但每到年关都还要杀猪过年的这种习俗还是有的。每年到年底农村家家户户就忙开了,家里准备...创建时间:2012/10/10 11:22:03 创建人:未知
话说桂东诗歌闹洞房
暖房诗 这是一本散发着古韵遗风的桂东《闹洞房诗歌集》。为民国时期手抄本,黄色草纸,横12厘米,纵18厘米,右侧线装,从右至左竖排,对折双面楷书,每页8行,计33页(不含封面封底),保存完整。 收藏者葛苑晨(化名)告诉笔者,几年前,他从一位卖废品的老人手中购买了一捆废旧报刊,在整理中,发现了该《闹洞房诗歌集》。《诗歌集》...创建时间:2012/10/8 22:28:44 创建人:未知
资兴民间手工刺绣
手工刺绣是中国传统的著名工艺品,在中国工艺美术史上占有重要的地位。手工刺绣与养蚕、缫丝分不开。中国是世界上发现与使用蚕丝最早的国家,人们在四五千年前就已开始了养蚕、缫丝了。随着蚕丝的使用,丝织品的产生与发展,手工刺绣工艺也逐渐兴起,据中国史书《尚书》记载,4000多年前的“章服制度”就规定了服装“衣画裳绣”的装饰,可见中国在四五千年前,手工刺绣品已经广为流行了。 刺绣,是用绣针穿...创建时间:2012/10/8 17:24:46 创建人:徐堂忠
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